Mi Experiencia de Aprendizaje con Masterji M. S. Vishwanath
Mi nombre es Karin Larsson. Poseo un Estudio de Yoga ubicado en Moreno, (Provincia de Buenos Aires), Argentina. Tengo 65 años; soy madre de 4 hijos y abuela de 10 nietos.
Comencé mi práctica de Yoga hace 22 años, cuando tenía 43 años de edad.
Cinco años después inicié mi período de enseñanza de Yoga; es decir que, he estado enseñando durante 17 años; ha sido un largo período donde la enseñanza se combinó con estudio y práctica ininterrumpida.
Como en el caso muchos otros maestros de Yoga, mi enseñanza comenzó siendo sólo una enseñanza de asanas; con una visión orientada hacia lo corporal. A medida que fue pasando el tiempo y, al involucrarme más profundamente en lo que estaba impartiendo, comencé a darme cuenta de que Yoga es un inmenso campo de investigación. Como soy Licenciada en Historia, estaba capacitada para buscar información adecuada. Pero la investigación demostró que no bastaba con leer los textos clásicos; estos textos remitían a prácticas para las que no se daban detalles; además, constantemente sugerían hallar el maestro adecuado a la capacidad de uno. Un maestro de este tipo no estaba disponible en mi país.
En Marzo de 2000, en Buenos Aires, Capital de Argentina, conocí a M.S. Vishwanath. Desde el primer momento comprendí que con él tenía algo que aprender.
Durante 8 meses estuve estudiando con este maestro Asanas, Pranayama, Mudra. También estuve observando sus clases de Ashtanga Yoga (no tomaba las prácticas porque eran demasiado desafiantes en ese momento). Me dediqué a traducir sus conferencias públicas acerca de Yoga, Tantra o algún otro aspecto filosófico, conferencias que fueron dadas en inglés. Todo ésto fue parte de mi aprendizaje. Y realmente fui aprendiendo y ubicando los conocimientos en el lugar correcto.
Cuando Masterji regresó a India en Noviembre de ese año, tomé la decisión de continuar mi aprendizaje en India, en su estudio de Bangalore; viajé en Febrero de 2001.
Permanecí 4 meses en Pathanjala Yoga Kendra dedicada a prácticas intensas que comenzaban a las 6 de la mañana, y compartiendo el tiempo restante, entre clases, con la familia de Masterji, sobre todo la tan querida Lakshmi, su esposa, a quien considero y respeto como mi maestra en la práctica de Lalita Sahasra Nama.
¿Cómo explicar con el limitado lenguaje humano el significado de esta experiencia? Se tocan aspectos tan profundos y fundamentales que el lenguaje no puede traducir; además, lo sutil está siempre presente; se crea una atmósfera tan especial que no se puede poner en palabras. Sólo puedo decir que se trató de una verdadera inmersión en India, en Yoga.
Masterji enseña Yoga en forma de clases diarias, a través de:
Yogasanas o posturas. O a través del sistema Ashtanga; depende de lo que el estudiante requiera. Paciencia, Gentileza y Comprensión son las características de la enseñanza de Masterji; pero como típico maestro Hindú, también se va a experimentar su firmeza y determinación. Y esto es muy importante. No hay nada que se parezca a blandura o suavidad.
Pranayama y Mudra.
Mantra.
Satsang: esta actividad es fundamental. Todos se reúnen al atardecer para estudiar el Bhagavad Gita o los Yoga Sutras de Pathanjali. Estos textos dan pie a comentarios fundamentales de Masterji que arrojan luz sobre aspectos de la vida cotidiana personal, no sólo de la vida cotidiana en India. Son los problemas por los que todos pasamos. Eso a su vez, se relaciona con la forma en que uno está aprendiendoYoga, con la actitud personal; lo cual a su vez se abre hacia claves importantísimas acerca de cómo aprender, a enseñar, etc. Además, Satsang es la hora de las preguntas y las respuestas. Se aprende a formular la pregunta en la forma correcta para recibir una respuesta apropiada.
Fuera de Satsang, conversaciones "casuales" con el maestro van a estar siempre arrojando luz sobre alguna necesidad en particular.
Ese es el ambiente principal, o estructura principal de lo que en este estudio de Yoga ocurre; pero hay más:
(En español)
Mi Experiencia de Aprendizaje con Masterji M. S. Vishwanath
Mi nombre es Karin Larsson. Poseo un Estudio de Yoga ubicado en Moreno, (Provincia de Buenos Aires), Argentina. Tengo 65 años; soy madre de 4 hijos y abuela de 10 nietos.
Comencé mi práctica de Yoga hace 22 años, cuando tenía 43 años de edad.
Cinco años después inicié mi período de enseñanza de Yoga; es decir que, he estado enseñando durante 17 años; ha sido un largo período donde la enseñanza se combinó con estudio y práctica ininterrumpida.
Como en el caso muchos otros maestros de Yoga, mi enseñanza comenzó siendo sólo una enseñanza de asanas; con una visión orientada hacia lo corporal. A medida que fue pasando el tiempo y, al involucrarme más profundamente en lo que estaba impartiendo, comencé a darme cuenta de que Yoga es un inmenso campo de investigación. Como soy Licenciada en Historia, estaba capacitada para buscar información adecuada. Pero la investigación demostró que no bastaba con leer los textos clásicos; estos textos remitían a prácticas para las que no se daban detalles; además, constantemente sugerían hallar el maestro adecuado a la capacidad de uno. Un maestro de este tipo no estaba disponible en mi país.
En Marzo de 2000, en Buenos Aires, Capital de Argentina, conocí a M.S. Vishwanath. Desde el primer momento comprendí que con él tenía algo que aprender.
Durante 8 meses estuve estudiando con este maestro Asanas, Pranayama, Mudra. También estuve observando sus clases de Ashtanga Yoga (no tomaba las prácticas porque eran demasiado desafiantes en ese momento). Me dediqué a traducir sus conferencias públicas acerca de Yoga, Tantra o algún otro aspecto filosófico, conferencias que fueron dadas en inglés. Todo ésto fue parte de mi aprendizaje. Y realmente fui aprendiendo y ubicando los conocimientos en el lugar correcto.
Cuando Masterji regresó a India en Noviembre de ese año, tomé la decisión de continuar mi aprendizaje en India, en su estudio de Bangalore; viajé en Febrero de 2001.
Permanecí 4 meses en Pathanjala Yoga Kendra dedicada a prácticas intensas que comenzaban a las 6 de la mañana, y compartiendo el tiempo restante, entre clases, con la familia de Masterji, sobre todo la tan querida Lakshmi, su esposa, a quien considero y respeto como mi maestra en la práctica de Lalita Sahasra Nama.
¿Cómo explicar con el limitado lenguaje humano el significado de esta experiencia? Se tocan aspectos tan profundos y fundamentales que el lenguaje no puede traducir; además, lo sutil está siempre presente; se crea una atmósfera tan especial que no se puede poner en palabras. Sólo puedo decir que se trató de una verdadera inmersión en India, en Yoga.
Masterji enseña Yoga en forma de clases diarias, a través de:
Yogasanas o posturas. O a través del sistema Ashtanga; depende de lo que el estudiante requiera. Paciencia, Gentileza y Comprensión son las características de la enseñanza de Masterji; pero como típico maestro Hindú, también se va a experimentar su firmeza y determinación. Y esto es muy importante. No hay nada que se parezca a blandura o suavidad.
Pranayama y Mudra.
Mantra.
Satsang: esta actividad es fundamental. Todos se reúnen al atardecer para estudiar el Bhagavad Gita o los Yoga Sutras de Pathanjali. Estos textos dan pie a comentarios fundamentales de Masterji que arrojan luz sobre aspectos de la vida cotidiana personal, no sólo de la vida cotidiana en India. Son los problemas por los que todos pasamos. Eso a su vez, se relaciona con la forma en que uno está aprendiendoYoga, con la actitud personal; lo cual a su vez se abre hacia claves importantísimas acerca de cómo aprender, a enseñar, etc. Además, Satsang es la hora de las preguntas y las respuestas. Se aprende a formular la pregunta en la forma correcta para recibir una respuesta apropiada.
Fuera de Satsang, conversaciones ?casuales? con el maestro van a estar siempre arrojando luz sobre alguna necesidad en particular.
Ese es el ambiente principal, o estructura principal de lo que en este estudio de Yoga ocurre; pero hay más:
El puja diario que Masterji realiza; además de otros pujas especiales que requieran la presencia de uno o más sacerdotes.
- Las comidas diarias o las de los días de celebración.
- La Carta Natal que sólo se hace si uno así lo pide.
- Las compras: libros, sedas, artesanías, sahumerios, joyería, etc..
- Las caminatas por el vecindario: es todo tan distinto y tan interesante!
- Las visitas a los templos: recomiendo la visita al templo Rajarajeshwari o el hermoso templo a Anjaneya. Masterji es un excelente guía en estas visitas.
- Las increíbles ocasiones, que sólo se presentan si uno está lo bastante atento: se toma contacto con tanta gente en las calles y, quizá, un personaje que puede ser el conductor de un rickshaw le ofrece a la persona una gran enseñanza espiritual. Es real; así ocurre.
- La inusual aparición de un mono de tamaño regular en la puerta de entrada al estudio, en el 3er. piso....
Hay tanto para aprender si así uno lo desea. Masterji con su paciencia y sus conocimientos está listo para dar apoyo al estudiante serio que desee perfeccionar Asana o algún otro aspecto de Yoga. El dispone de tantos medios, es tan abierto y tan dispuesto a la ayuda.
El Sistema Ashtanga, en la forma en que él lo enseña, adquiere una nueva dimensión, porque es enseñado como Yoga y no como una técnica. Es un medio más para adquirir conocimiento sobre uno mismo. Pero no es lo único que enseña.
Masterji es un maestro en Tantra. Conoce la Historia de su país. La Filosofía no es un misterio para él y la enseña en una forma sencilla donde la Lógica y el sentido común están a la par; además, relaciona los más abstractos aspectos filosóficos con lo cotidiano. Lee en sánscrito (ha sido parte de su formación), de modo tal que todas sus referencias proceden de fuente en forma directa; lo cual permite al alumno tener el privilegio y el deleite de escuchar sus frecuentes acotaciones en sánscrito.
M.S. Vishwanath es un Maestro. Es un Educador. Constantemente se refiere al proceso del desarrollo de la propia personalidad. Y entrena a sus estudiantes de una manera tal que los va conduciendo a un fuerte, calmo y comprensivo estado de la mente que les permita acceder al significado de "Consciencia Pura".
"Mente abierta" es una temática constante en esta experiencia. Frecuentemente Masterji recuerda un concepto de la sabiduría védica: "Que los nobles pensamientos vengan de todos lados."
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